起承転結筋書きのないストーリー構成の秘密

公開: 2023-02-10

起承転結とは何ですか? この形式のストーリーテリングはどのように機能しますか?

序章

カンフー映画から韓国のホラー、スリラー、日本のアニメーションまで、さまざまな東アジアのナラティブメディアのファンなら、これらのストーリーの構造が変わっていることに気づいたかもしれません。東アジアの物語は、西側の聴衆にとって、愉快で予測不可能な印象を与える傾向があります。彼らは、少しバランスが崩れていると感じさせることさえあります。このめまいがするような感覚を生み出すのが何であるかを正確に特定することはできなかったかもしれません.

この現象を経験したことがあり、その根底にあるものは何なのか疑問に思っている場合は、単なる好奇心からであるか、自分の文章で根底にあるテクニックを活用したいためであるかにかかわらず、そのままにしておいてください. 私は、多くの西洋人にとって東アジアの物語を非常に喜ばしく珍しいものにしている主な物語の特徴を特定したと確信しています。

起承転結

よしよし！でも起承転結って何？ それはどこから来たのですか？そして、それは物語の中でどのように機能しますか? 心配する必要はありません。すぐに説明します。

歴史と発展

まず、簡単な免責事項。

「起承転結」とは、9世紀の中国で生まれた形式詩の一種「奇岩奎集」を指す日本語の用語です。しかし、今日では起承転結がこの詩的な形式の最も一般的な用語であるため、この記事ではこのように呼びます。そして、起承転結は、単語としてではなく、頭字語としてより適切に理解される可能性があることに注意してください. 各フレーズまたは文字は、詩の異なるセクションを参照しています。元の中国語では、各文字は次のように訳されています。

気– 「存在すること」。
チェン– 「理解しています。」
Zhuan – 「変わります。」
彼– 「一緒に絵を描いています。」

各用語は、5 ～ 7 文字の長さの詩の 1 行を指します。この詩的な構造のよく引用される例を次に示します。

'さようなら'

王維 (699-759)

Qi –山で別れを告げた後、
Cheng –日が暮れ、薪で作った門を閉めた。
Zhuan –来年春が緑になると、
へー友達は帰ってくるのかな。

各行が非常に具体的な機能を果たしていることに注目してください。 1行目で設定や経緯、登場人物を紹介。 2 行目はシーンを進めます。 3 行目はヒンジまたは支点として機能し、現在のシーンから新しい場所へと私たちをピボットさせます。ここでは、現在の状況から詩人の未来についての熟考へと移ります。そして最後に、4 行目ですべてが結び付けられ、私たちが始めたところから終わり、2 人の友人が想像上の未来で再び一緒になります。

この詩的な構造は、論理的で因果関係のある進行が、ソネットのボルタ (または「ターン」) のように機能する 3 行目の驚きのひねりによってより説得力のあるものになったため、人気を博しました。そして、旗岩居州はさらに東に広がった。それは韓国で採用され、最終的には日本で採用され、エッセイからフィクションまで、あらゆる種類の修辞状況に適応しました。その後、コミックやビデオゲームでも使用されるようになりました.

そうです。キショーテンケツは、お気に入りのマリオゲームの設計図です。しかし、それについては後で詳しく説明します。

ここでは、起承転結が詩的な文脈ではなく物語の文脈で機能するようにどのように適応されたかを明らかにします. 次に、この構造の具体例を調べます。起承転結がさまざまな文脈でどのように使用されてきたかを示すことで、起承転結が提供する創造的な可能性をより完全に、よりしっかりと描き出すつもりです。

起承転結はさらに東へ

日本では、Qiyan Jueju 構造は、次のように、起承転結としてフィクションに適応されました。

Ki – 「はじめに」作者が設定や登場人物、現在の状況を紹介。
翔– 「開発」。作者は状況を自然に進行させて展開させ、登場人物たちの日常を垣間見せてくれます。
テン– 「ツイスト」。ここで、著者は、以前に起こったことに別の光を当てる新しい驚くべき情報を明らかにします. または、予期しないイベントが発生し、シーンが大きく異なる方向に送られます。作家は、啓示と予期せぬ出来事の両方を使用して、シーンを変えることさえあります.
ケツ– 「決意。」最後に、登場人物が啓示や予期せぬ出来事にどのように反応するかを垣間見る.

例

この構造は、ストーリーのマクロ、メソ、ミクロの各レベル、つまりアクト、シーン、ビートに適用されます。ただし、アクトとシーンの構造に焦点を当てます。

ここでは、鬼笑天決を使ってホラーストーリーの概要を説明しました。

Ki – 兄弟のバスケットボールトーナメントで家族全員が町を離れている間、少年は一人で家にいます。
Sho – 最初、少年は、暴力的な映画を見たり、ホラービデオゲームをしたりするなど、家族がいるときは通常できないすべての活動に夢中になります. 少年は、毎晩このように一人でいられることを望んでいます。
10 - しかし、夜が明けて、少年がベッドに落ち着いてお気に入りの怪談のコレクションを読んでいると、家の中に誰か他の人の声が聞こえてきます。
ケツ: 調べてみると、彼は自分の願いが叶ったことを発見しました: 彼は、同じ夜のループで立ち往生していて、彼自身 (彼のドッペルゲンガー) だけが家の影をうろついています.

西部の構造

アリストテレスが『詩学』で述べたように、西洋で最も頻繁に見られる三幕構成と、起承転結がどのように異なるのかを見ていきましょう。

アリストテレスは、各行為が観客を登場人物に結び付け、物語を進めるという特定の機能を果たすことを示唆しました。

Act 1: 'Pity' 著者は、共感できる目標を積極的に追求している同情的な人物を紹介します。
Act 2: 'Fear' 賭け金が引き上げられ、キャラクターはますます困難な障害に直面するため、失敗した場合に何が起こるかを恐れます。
Act 3: 'カタルシス' キャラクターは成功するか失敗するかによって、自分自身とその状況に変化をもたらします。

それで、ここで何が起こっているのですか？

西洋では、目標を積極的に追求するキャラクターを中心としたストーリーを期待しています。いくつかの暗黙の劇的な質問があります。

キャラクター A は目標 X を達成できますか? もしそうなら、どのように？彼らが失敗した場合はどうなりますか？

東洋哲学の伝統から用語を借りると、これは「ダルマの構造」と呼ぶことができるものです。キャラクターは、具体的な最終目標に向かって、特定のダルマ、「道」または「道」を追求しています。

しかし、起承転結では、奇妙で予期せぬ状況に反応することを余儀なくされるまで、単に自分の人生を歩んでいるキャラクターを見つけます. これは私が「カルマの構造」と呼んでいるもので、キャラクターが目標を追求するのではなく、カルマの法則 (因果関係) によってストーリーが進行します。

簡単に言えば：

一般に、西洋の物語は積極的なキャラクターを特徴としています。東洋の物語では、登場人物は敏感です。

哲学的基盤

一部の文学理論家は、目標指向の文字よりも応答性の高い文字を重視するのは、中国、韓国、および日本の文化に対する道教と仏教の影響と関係があると示唆しています。道教は無為を信奉しています。これは、自然や環境に合わせて生きることとも言えます。仏教は、修行者が涅槃を達成することを奨励しています。つまり、持っていないものへの渇望を消し去り、代わりにすでに持っているものへの感謝に焦点を当てます。

東アジアの文化は、何もしないこと、自然の流れに身をまかせること、渇望を消すことなどの考えに深く染み込んでいたことを考えると、彼らの物語がダルマの構造ではなく、カルマに従っているのは理にかなっています。持っていないということは、彼らの道徳哲学の枠組みにうまく収まりません。実際、西洋の物語でヒーローとして主演する大胆で幸運を求めるキャラクターは、起承転結の物語に組み込まれていますが、代わりに悪役として取り上げられることがよくあります.

現代の物語メディアにおける起承転結

さて、マリオに戻って、起承転結がどのようにナラティブメディアに採用されたかを示す最後の例を示します。

マリオゲームでは、各レベルは 4 つのプレイステージで構成されています。

レベルは、ゲームプレイの仕組みを導入することから始まります。
レベル全体を通して、プレイヤーはこのメカニズムを使用して敵を倒し、さまざまな状況をナビゲートする方法を何度も繰り返し、ゲームプレイのメカニズムに対する理解を効果的に高めます。
次に、レベルは、メカニックを使用する通常の方法がすべて機能しなくなった状況を設定することにより、ひねりを加え、プレーヤーにそれを適用する新しい方法を発見させます。
最後に、メカニックの斬新な使い方をうまくマスターできれば、プレイヤーはレベルをクリアして解決に導くことができます。

いいですね。

最後の言葉

最初の質問に戻りましょう。起承転結の構造が欧米の視聴者を惹きつけるのはなぜですか？ 2 つの理由が思い浮かびます。

第一に、西洋人は「カルマの構造」を使用する物語にそれほど多く触れていないため、それらを解釈するためのしっかりとしたスキーマが不足しており、つまり、それらがエイリアンまたは他のものとして出くわすことを意味します.

第二に、劇的な問題を構築することによって、西洋の「ダルマの」物語は、潜在的な結末を前もって予告します。聴衆は、一般的に、ストーリーがどこに向かっているのかをすでに知っています。しかし、カルマの物語ではそうではありません。キャラクターに作用する外部の力が蔓延しているため、陰謀を推進しているため、カルマの物語はさまざまな形で終わる可能性があります. そのような物語がどのように終わるかを予測する方法はありません。それらは本質的に予測不可能です。

演習

起承転結の基本的な理解ができたので、起承転結を自分の創造的なプロジェクトに適用できるように、その理解を深めて固めるのに役立ついくつかの演習を紹介したいと思います.

次回、東アジアの物語メディアに参加するときは、起承転結構造の各ステップを特定できるかどうかを確認してください。
ダルマの構造ではなくカルマの構造を使用して、西洋文学のお気に入りの古典作品を再考してください。キャラクターを能動的ではなく反応的にする。たとえば、キショーテンケツを使用してオデッセイのプロットを再構築してみることができます。
最後の演習をひっくり返して、起承転結構造を使用するお気に入りのストーリーを再構成します (スタジオジブリ映画、となりのトトロなど)。
最後に、すべてのレベルで次のストーリーを構成するカルマを使用してみてください: 4 つのアクト、アクトごとに 4 つのシーン、シーンごとに 4 つのビート - それぞれが起承転結の部分に対応します。

それは今のところすべてです！読んでくれてありがとう、そして楽しく書いてください！

参考文献

日本のホラーフィクション
矛盾のないプロット
中国の詩の使用
日本語の引数
4部構成のストーリー

重要なヒント:ワークブックとオンラインコースの詳細については、ショップをご覧ください。

オリバー・フォックス著。

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